हैदराबाद: अल्पसंख्यक समुदायों के अधिकारों की रक्षा के लिए हर साल भारत में 18 दिसंबर को अल्पसंख्यक अधिकार दिवस मनाया जाता है. यह दिन अल्पसंख्यकों से जुड़े मुद्दों और उनकी सुरक्षा के बारे में बेहतर समझ और लोगों को शिक्षित करने पर भी केंद्रित है. इसमें कोई संदेह नहीं है कि हर देश के अलग-अलग जातीय, भाषाई और धार्मिक अल्पसंख्यक समूह हैं. भारत का संविधान सभी नागरिकों के लिए समान अधिकार प्रदान करता है और भाषाई, जातीय, सांस्कृतिक और धार्मिक अल्पसंख्यकों के अधिकारों की रक्षा के लिए कई उपायों को अपनाया है. इसके अलावा यह उन लोगों की परवाह करता है जो आर्थिक या सामाजिक रूप से वंचित हैं, चाहे वे अनुसूचित जाति और अनुसूचित जाति के हों.
भारत में अल्पसंख्यक अधिकार दिवस का इतिहास
भारत में अल्पसंख्यकों के लिए राष्ट्रीय अल्पसंख्यक आयोग द्वारा अल्पसंख्यक अधिकार दिवस मनाया जाता है. जो सभी अल्पसंख्यकों के समुदायों के धार्मिक सद्भाव, सम्मान और बेहतर समझ पर केंद्रित है. 18 दिसंबर 1992 को संयुक्त राष्ट्र ने धार्मिक, भाषाई राष्ट्रीय या जातीय अल्पसंख्यकों से संबंधित व्यक्ति के अधिकारों पर वक्तव्य को अपनाया और प्रसारित किया. संयुक्त राष्ट्र द्वारा की गई घोषणा अल्पसंख्यकों की सांस्कृतिक, धार्मिक भाषाई और राष्ट्रीय पहचान पर प्रकाश डालती है, जो कि राज्यों द्वारा और व्यक्तिगत क्षेत्रों में सम्मानित और संरक्षित है. संयुक्त राष्ट्र ने यह भी कहा कि यह राज्य सरकार की भी जिम्मेदारी है कि वह अल्पसंख्यकों की स्थितियों में सुधार करे और सांस्कृतिक पहचान के बारे में जागरूकता फैलाए.
एक नजर अल्पसंख्यक मामलों के मंत्रालय के बारे में
29 जनवरी 2006 को अल्पसंख्यक मामलों के मंत्रालय को सामाजिक न्याय और पर्यावरण मंत्रालय से अलग कर दिया गया ताकि अधिसूचित अल्पसंख्यक समुदायों जैसे मुस्लिम, ईसाई, बौद्ध, सिख, पारसी और जैन से संबंधित मुद्दों पर अधिक ध्यान दिया जा सके. यह मंत्रालय अल्पसंख्यक समुदायों के लाभ के लिए समग्र नीति और नियोजन, समन्वय, मूल्यांकन और नियामक ढांचे और विकास कार्यक्रम की समीक्षा करता है.
राष्ट्रीय अल्पसंख्यक आयोग के बारे में
केंद्र सरकार ने राष्ट्रीय अल्पसंख्यक आयोग अधिनियम, 1992 के तहत राष्ट्रीय अल्पसंख्यक आयोग (NCM) की स्थापना की थी. पांच धार्मिक समुदायों को अल्पसंख्यक समुदाय जैसे कि मुस्लिम, ईसाई, सिख, बौद्ध और पारसी (पारसी) के रूप में अधिसूचित किया गया है. इसके अलावा, 27 जनवरी 2014 की अधिसूचना के अनुसार जैन को अल्पसंख्यक समुदाय के रूप में भी अधिसूचित किया गया है.
विभिन्न राज्यों जैसे आंध्र प्रदेश, असम, बिहार, छत्तीसगढ़, दिल्ली, झारखंड, कर्नाटक, महाराष्ट्र, मध्य प्रदेश, मणिपुर, राजस्थान, तमिलनाडु, उत्तराखंड, उत्तर प्रदेश और पश्चिम बंगाल ने अपने-अपने राज्यों में राज्य अल्पसंख्यक आयोगों की स्थापना की है. ये सभी कार्यालय राज्यों की राजधानी में स्थित हैं. राज्य आयोग के कार्य संविधान और संसद और राज्य विधानसभाओं द्वारा लागू किए गए कानूनों में प्रदान किए गए अल्पसंख्यकों के हितों की रक्षा और संरक्षण करना है.
वास्तव में, कोई भी पीड़ित व्यक्ति जो अल्पसंख्यक समुदाय से संबंधित है, अपनी शिकायतों के निवारण के लिए संबंधित राज्य अल्पसंख्यक आयोगों से संपर्क कर सकता है. जब उपलब्ध उपायों में से कोई भी काम नहीं करे, तो वह राष्ट्रीय अल्पसंख्यक आयोग को अपना अभ्यावेदन भी भेज सकता है. इसलिए, भारत में अल्पसंख्यक अधिकार दिवस 18 दिसंबर को मनाया जाता है ताकि लोगों को शिक्षित किया जा सके और भारत में अल्पसंख्यकों के अधिकारों पर ध्यान केंद्रित किया जा सके.
भारत के संविधान में निहित अल्पसंख्यक समुदायों के अधिकार
1. अनुच्छेद 15 जाति, धर्म, जाति, लिंग, वंश, जन्म स्थान या निवास के आधार पर किसी भी प्रकार के भेदभाव को प्रतिबंधित करता है.
2. अनुच्छेद 16 धर्म, जाति, भाषा और नस्ल के आधार पर सार्वजनिक रोजगार की बात करने पर किसी भी प्रकार के भेदभाव पर रोक लगाता है.
3. अनुच्छेद 25 किसी भी धर्म को अपनाने, अभ्यास करने और प्रचार करने के अधिकार की गारंटी देता है. इस प्रकार अल्पसंख्यक समुदायों को बिना किसी बाधा के अपनी मान्यताओं और प्रथाओं का पालन करने की अनुमति देता है जब तक कि यह किसी भी व्यक्ति के सार्वजनिक आदेश, नैतिकता और स्वास्थ्य में बाधा न हो.
4. अनुच्छेद 26 धार्मिक और धर्मार्थ उद्देश्यों के लिए प्रबंध संस्थानों सहित अपने स्वयं के धार्मिक मामलों का प्रबंधन करने की स्वतंत्रता देता है. चल और अचल संपत्ति का मालिक, अधिग्रहण और प्रशासन लेकिन सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के अधीन है.
5. अनुच्छेद 27 नागरिकों को करों का भुगतान करने के लिए किसी भी मजबूरी पर रोक लगाता है, जिनमें से आय को किसी विशेष धर्म के प्रचार में विनियोजित किया जाना है.
6. अनुच्छेद 28 राज्य-वित्त पोषित शिक्षण संस्थानों को धार्मिक निर्देश प्रदान करने से रोकता है जब तक कि इस तरह के धार्मिक निर्देश प्रदान करने के संबंध में, बंदोबस्ती या ट्रस्ट की शर्तों में कोई आवश्यकता नहीं है, जिसके द्वारा संस्था की स्थापना की गई है. यह किसी भी शैक्षणिक संस्थान में भाग लेने वाले व्यक्ति को संस्थान द्वारा प्रदान किए गए किसी भी धार्मिक निर्देश में भाग नहीं लेने का अधिकार देता है.
7. संविधान का अनुच्छेद 29 नागरिकों को उनकी भाषा, लिपि और संस्कृति के संरक्षण का अधिकार प्रदान करता है और यह भी गारंटी देता है कि उनकी जाति, भाषा, धर्म, जाति के आधार पर किसी भी शैक्षणिक संस्थान में प्रवेश से वंचित नहीं किया जाना चाहिए और वे अल्पसंख्यक वर्ग के हैं या नहीं.
8. अनुच्छेद 30 अल्पसंख्यकों को शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना और प्रशासन का अधिकार प्रदान करता है और राज्य को ऐसे संस्थानों को सहायता देने के मामलों में किसी भी भेदभाव से प्रतिबंधित किया गया है, लेकिन इन शिक्षण संस्थानों को राज्य द्वारा विनियमित किया जा सकता है.
सच्चर कमेटी की मुख्य सिफारिशें
- अल्पसंख्यकों जैसे वंचित समूहों की शिकायतों पर गौर करने के लिए एक समान अवसर आयोग की स्थापना करें.
- सार्वजनिक निकायों में अल्पसंख्यकों की भागीदारी बढ़ाने के लिए एक 'नामांकन' प्रक्रिया बनाएं.
- रोजगार, आवास, स्कूली शिक्षा और बैंक ऋण प्राप्त करने के मामलों में अल्पसंख्यकों के खिलाफ भेदभाव की शिकायतों को दूर करने के लिए कानूनी तंत्र प्रदान करें.
- एक परिसीमन प्रक्रिया स्थापित करें जो अनुसूचित जाति के लिए उच्च अल्पसंख्यक आबादी वाले निर्वाचन क्षेत्रों को आरक्षित नहीं करती है.
- पाठ्यपुस्तकों की सामग्री के मूल्यांकन की एक ऐसी प्रक्रिया शुरू करना और उसका संस्थागतकरण करना जिससे उन्हें अनुचित सामाजिक मूल्यों, विशेष रूप से धार्मिक असहिष्णुता को बढ़ावा मिल सके.
- एक राष्ट्रीय डेटा बैंक (NDB) बनाएं. जहां विभिन्न सामाजिक-धार्मिक श्रेणियों के लिए सभी प्रासंगिक डेटा बनाए रखा जाता है.
- विकास लाभों की सीमा का मूल्यांकन करने के लिए एक स्वायत्त मूल्यांकन और निगरानी प्राधिकरण स्थापित करें.
- विश्वविद्यालय अनुदान आयोग को प्रोत्साहित करें कि वह एक ऐसी प्रणाली विकसित करे जहां कॉलेज और विश्वविद्यालयों को आवंटन का हिस्सा छात्र आबादी में विविधता से जुड़ा हो.
- नियमित विश्वविद्यालयों और स्वायत्त कॉलेजों में सभी सामाजिक-धार्मिक श्रेणियों के बीच सबसे पिछड़े में प्रवेश की सुविधा और वैकल्पिक प्रवेश मानदंड विकसित करना है.
- तीन मुख्य मुस्लिम समूहों (अशरफों, अज़लफ्स और अरज़ल्स) को विभिन्न प्रकार की सकारात्मक कार्रवाई प्रदान करें: अरज़ल्स मुस्लिम समूह को सबसे पिछड़े वर्गों के रूप में नामित करें, क्योंकि उन्हें आरक्षण सहित विविध उपायों की आवश्यकता है. अजलाफ मुस्लिम समूह को हिंदू-ओबीसी-प्रकार का ध्यान दें.
- उन व्यवसायों के लिए बनाई गई पहलों के लिए वित्तीय और अन्य सहायता प्रदान करें जहां मुस्लिम केंद्रित हैं और जिनमें वृद्धि की क्षमता है.
- मुसलमानों के रोजगार में वृद्धि, विशेष रूप से जहां सार्वजनिक तौर पर बड़ा काम करते हैं. वहीं, मदरसों को उच्चतर माध्यमिक विद्यालय बोर्ड से जोड़ने के लिए कार्य करना.
- रक्षा, सिविल और बैंकिंग परीक्षाओं में पात्रता के लिए मदरसों की डिग्री की पहचान करें.
- प्राथमिकता के आधार पर अल्पसंख्यकों के छात्रों के लिए उचित लागत पर छात्रावास की सुविधा प्रदान करें.
- शिक्षकों को प्रशिक्षण कार्यों में शामिल करें जो मुसलमानों के समुदायों की जरूरतों और आकांक्षाओं के लिए विविधता और बहुलता और संवेदनशील शिक्षकों के महत्व का परिचय देते हैं.
- मांगों के अनुसार उच्च गुणवत्ता वाले उर्दू माध्यम स्कूल खोलें और उर्दू भाषा में छात्रों के लिए उच्च गुणवत्ता वाली पाठ्यपुस्तकें सुनिश्चित करें.
- प्रासंगिक साक्षात्कार पैनल और बोर्डों पर मुसलमानों को आकर्षित करें.
- नियमित वाणिज्यिक बैंकों के व्यवसाय में अल्पसंख्यकों, विशेष रूप से मुसलमानों की भागीदारी और हिस्सेदारी में सुधार.
- राष्ट्रीय वक्फ विकास निगम स्थापित करें जिसमें 500 करोड़ रुपये की परिक्रामी निधि कोष हो.
- विशिष्ट वक्फ मामलों से निपटने के लिए नया कैडर बनाएं.
अल्पसंख्यकों के लिए योजनाएं
मंत्रालय विशेष रूप से छह (6) केन्द्रित अल्पसंख्यक समुदायों जैसे बौद्ध, ईसाई, जैन, मुस्लिम, पारसी और सिखों के लिए कार्यक्रमों/योजनाओं को लागू करता है-
- प्री-मैट्रिक छात्रवृत्ति योजना- छात्रों के शैक्षिक सशक्तिकरण के लिए पोस्ट-मैट्रिक छात्रवृत्ति योजना और मेरिट पर आधारित छात्रवृत्ति योजना.
- मौलाना आज़ाद राष्ट्रीय फैलोशिप योजना- वित्तीय सहायता के रूप में फैलोशिप प्रदान करें.
- नया सवेरा - मुफ्त कोचिंग और संबद्ध योजना- योजना का उद्देश्य तकनीकी/व्यावसायिक पाठ्यक्रमों और प्रतियोगी परीक्षाओं की प्रवेश परीक्षाओं में अर्हता प्राप्त करने के लिए अल्पसंख्यक समुदायों से संबंधित छात्रों/उम्मीदवारों को मुफ्त कोचिंग प्रदान करना है.
- पढ़ो प्रदेश - विदेशी उच्च अध्ययन के लिए शैक्षिक ऋण पर अल्पसंख्यक समुदायों के छात्रों को ब्याज सब्सिडी की योजना.
- नई उड़ान- संघ लोक सेवा आयोग (यूपीएससी), राज्य लोक सेवा आयोग (पीएससी) कर्मचारी चयन आयोग (एसएससी) आदि द्वारा आयोजित प्रारंभिक परीक्षा पास करने वाले छात्रों के लिए समर्थन.
- नई रोशनी- अल्पसंख्यक समुदायों से संबंधित महिलाओं का नेतृत्व विकास.
- सीखो और कमाओ- 14 से 35 वर्ष के आयु वर्ग के युवाओं के लिए मौजूदा श्रमिकों, स्कूल छोड़ने वालों आदि की रोजगार क्षमता में सुधार लाने के उद्देश्य से कौशल विकास योजना पर बल देना.
- प्रधानमंत्री जन विकास कार्यक्रम- इसको मई 2018 में पुनर्गठित किया गया. जिसे पहले MsDP के नाम से जाना जाता था- शिक्षा, कौशल और स्वास्थ्य क्षेत्रों में परिसंपत्तियों के निर्माण के लिए अल्पसंख्यक एकाग्रता क्षेत्रों में समाज के सभी वर्गों के लोगों के लाभ के लिए लागू किया गया.
- जियो पारसी- भारत में पारसियों की जनसंख्या में गिरावट के लिए योजना.
- उस्ताद (कौशल विकास के लिए पारंपरिक कला / शिल्प में कौशल और प्रशिक्षण का उन्नयन) मई 2015 में शुरू किया गया.
- नई मंजिल- औपचारिक स्कूल शिक्षा और स्कूल छोड़ने की योजना के लिए एक योजना अगस्त 2015 में शुरू की गई.
- हमारी धरोहर-2014-15 से लागू भारतीय संस्कृति की समग्र अवधारणा के तहत भारत के अल्पसंख्यक समुदायों की समृद्ध विरासत को संरक्षित करने की योजना.
- मौलाना आजाद एजूकेशनल फांउडेशन- शिक्षा और कौशल संबंधी योजनाएं निम्नानुसार हैं: - (ए) बेगम हजरत महल नेशनल स्कॉलरशिप फॉर मेरिटोरियस गर्ल्स टू माइनॉरिटीज (b) ग़रीब नवाज़ रोजगार योजना 2017-18 में शुरू हुई. अल्पसंख्यक समुदायों से संबंधित युवाओं को अल्पकालिक नौकरी उन्मुख कौशल विकास पाठ्यक्रम प्रदान करने के लिए. (सी) नई मंज़िल योजना के तहत अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय, अलीगढ़ और जामिया मिलिया इस्लामिया, नई दिल्ली द्वारा मदरसा छात्रों और स्कूल छोड़ने वालों के लिए ब्रिज कोर्स. (d) स्वच्छ विद्यालय.
- राष्ट्रीय अल्पसंख्यक विकास और वित्त निगम के लिए समानता- स्व-रोजगार और आय सृजन उद्यमों के लिए अल्पसंख्यकों को रियायती ऋण प्रदान करने के लिए शुरू की गई.
उपरोक्त के अलावा, मंत्रालय राज्य वक्फ बोर्डों को मजबूत करने के लिए योजनाओं को भी लागू करता है और वार्षिक हज यात्रा के लिए व्यवस्थाओं का समन्वय करता है.
भारत की धार्मिक अल्पसंख्यकों को प्रभावित करने वाली सांप्रदायिक हिंसा की प्रमुख घटनाएं-
- जनवरी-मार्च 1964, पश्चिम बंगाल/बिहार/ओडिशा: पहले कोलकाता में दंगे हुए. उसके बाद जमशेदपुर और ओडिशा में ये दंगे फैले. जिसमें आधिकारिक तौर पर 134 लोगों की मौत बताई गई थी, लेकिन यह आकड़ा हजारों तक था. 1963 में श्रीनगर, कश्मीर में हज़रतबल मस्जिद से पवित्र अवशेष की चोरी के बाद कथित रूप से हिंसा शुरू हो गई थी.
- अगस्त 1967 रांची, बिहार- इस साल रांची में हुए दंगों में 184 लोगों की मौत हुई थी. जिसमें 164 लोग मुस्लिम थे. इसके बाद हथिया में 26 लोगों की हत्या हुई थी. जिसमें 25 मुस्लिम शामिल थे. वहीं, मार्च 1967 के आम चुनावों के दौरान मुस्लिमों को निशाना बनाकर उकसाया गया था कि वे उर्दू बोलें. दक्षिणपंथी हिंदू राष्ट्रवादियों के नेतृत्व में उर्दू विरोधी प्रदर्शनों ने मौजूदा विरोधी भावनाओं को प्रभावित किया, जिसे हाल ही में भारत-पाकिस्तान युद्ध के दौरान समाप्त कर दिया गया था.
- सितंबर 1969, अहमदाबाद, गुजरात- सितंबर 1969 में बड़े पैमाने पर अहमदाबाद और आस-पास के क्षेत्रों में दंगे हुए. जिसमें हिंदू और मुसलमान दोनों शामिल थे. इन दंगों में भी हजारों की मौत हुई थी. मरने वालों में मुस्लिमों की संख्या ज्यादा थी. बता दें, एक मंदिर को तोड़ने को लेकर यह दंगे शुरू हुए थे.
- अक्टूबर-नवंबर 1984, दिल्ली- दो सिख अंगरक्षकों द्वारा प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी की हत्या के बाद दिल्ली में सिख विरोधी दंगे भड़क उठे. जिसके परिणामस्वरूप 3,700 से अधिक लोग मारे गए. यह कुछ महीने पहले पंजाब में एक सैन्य अभियान से पहले हुआ था. जिसमें कई सिख मारे गए थे और एक पवित्र स्थल, अकाल तख्त क्षतिग्रस्त हो गया था.
- मई 1984, मुंबई और भिवंडी, महाराष्ट्र- हिंदू उग्रवादियों द्वारा व्यापक आंदोलन और अभद्र भाषा के बाद मुंबई और भिवंडी शहरों में हिंदू और मुसलमानों के बीच सांप्रदायिक हिंसा भड़क गई. इन हमलों में सैकड़ों लोग मारे गए, जिनमें से अधिकांश मुस्लिम थे.
- मार्च-जून 1985, अहमदाबाद, गुजरात- ऊंची जाति के हिंदुओं और पिछड़े वर्गों के बीच स्थानीय मुस्लिम आबादी के खिलाफ एक विवाद ने सांप्रदायिक हिंसा का रूप ले लिया. कई बार आगजनी और गोलीबारी के साथ मुस्लिम इलाकों पर हमले किए गए. इस हिंसा से मरने वालों की संख्या भी काफी ज्यादा थी.
- मई 1987, मेरठ, उत्तर प्रदेश- छोटे से भूमि विवाद में एक हिंदू की हत्या कर दी गई थी. जिसने बाद में बड़े दंगे का रूप ले लिया.नाराज मुस्लिमों ने पुलिस पर पथराव भी किए. इस पथराव में सैकड़ों लोगों की मौत हो गई थी. जिसमें 100 से अधिक मुसलमान शामिल थे.
- अक्टूबर 1989, भागलपुर, बिहार- भागलपुर शहर के पर्बती इलाके से रामजन्मभूमि आंदोलन के शिला पूजन का एक जुलूस शुरू हुआ था. जुलूस में जमकर नारे लगाए जा रहे थे. जुलूस ततारपुर मुस्लिम इलाके की तरफ जैसे ही बढ़ा वैसे ही दंगा भड़क गया. मुस्लिम स्कूल के पास पुलिस ने दंगों को रोकने का प्रयास किया. इन दंगों में करीब एक हजार से अधिक लोगों की मौत हुई थी. जिसमें 896 मुस्लिम, 50 हिंदू और एक अन्य 106 लापता व्यक्ति शामिल थे.
- अप्रैल-दिसंबर 1990- इस अवधि में बाबरी मस्जिद के मुद्दे पर हिंदू चरमपंथियों द्वारा महत्वपूर्ण लामबंदी के संदर्भ में कई स्तरों पर झड़पों और लक्षित हमलों को देखा गया. वे राम के जन्मस्थान होने का दावा करते हैं. यह पिछले वर्ष के अंत में आम चुनावों से पहले हुआ था. इस दंगों में सैकड़ों लोगों की मौत हुई थी.
- दिसंंबर 1992-जनवरी 1993- 1992 में हिंदू चरमपंथियों द्वारा बाबरी मस्जिद के विध्वंस के कारण मुसलमानों में आक्रोश पैदा हुआ और भारत के विभिन्न हिस्सों में उनके खिलाफ हिंदू भीड़ जमा हुई. दंगों और नरसंहारों के परिणामस्वरूप सैकड़ों मौतें हुईं. बता दें, मुंबई में सबसे ज्यादा हिंसा हुई: लूटपाट के अलावा पूजा स्थलों को नष्ट करने और यौन उत्पीड़न की कई घटनाओं में 900 लोगों की जान गई, जिनमें अनुमानित 575 मुस्लिम थे.
- फरवरी-मार्च 2002, गुजरात- इस हिंसा के चलते 2,000 से अधिक लोग मारे गए. वहीं,100,000 विस्थापित हुए और कई अन्य घायल हुए. जिनमें से अधिकांश मुस्लिम थे, जिनको विशेष रूप से निशाना बनाया गया था. हिंदू तीर्थयात्रियों को ले जाने वाली ट्रेन को जलाने के लिए जवाबी हिंसा के रूप में अल्पसंख्यक महिलाओं के खिलाफ यौन हिंसा में मुसलमानों के साथ आरोपी भी शामिल थे.
- अगस्त 2008, ओडिशा- एक हिंदू राष्ट्रवादी नेता की हत्या के बाद चरमपंथियों ने इस घटना का उपयोग स्थानीय ईसाई समुदाय को बलि का बकरा बनाने के लिए किया. हिंसा में कम से कम 39 ईसाइयों की मौत हो गई, 230 से अधिक पूजास्थल बर्बर हो गए और हजारों लोग विस्थापित हो गए.
- सितंबर 2013, मुजफ्फरनगर और शामली, उत्तर प्रदेश- इस सांप्रदायिक दंगों में मुसलमानों को निशाना बनाया गया. जिसके परिणामस्वरूप कम से कम 65 लोगों की मौत हो गई, लेकिन अनुमानित तौर पर 50,000 से ज्यादा विस्थापित और अल्पसंख्यक महिलाओं के खिलाफ यौन हिंसा की गई थी. एक मुस्लिम व्यक्ति द्वारा जाट, हिंदू, महिला और स्थानीय अधिकारियों पर उत्पीड़न के आरोपों से पहले दंगे हुए थे और हिंसा फैलाने को रोकने में विफलता के लिए स्थानीय अधिकारियों को व्यापक रूप से दोषी ठहराया गया था. Source: Media reports Minority rights group International CSSS
