ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼/ਵਾਰਾਣਸੀ— ਵਾਰਾਣਸੀ ਗਿਆਨਵਾਪੀ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਰਵੇਖਣ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਰਾਣਸੀ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜੱਜ ਅਜੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਵਿਸ਼ਵੇਸ਼ ਨੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਅਹਿਮ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਾਇਆ। ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜੱਜ ਵੱਲੋਂ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਧਿਰ ਵਿਆਸ ਜੀ ਦੇ ਤਹਿਖਾਨੇ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ ਭਾਵ ਬਾੜਾ ਨਦੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ 'ਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋ ਕੇ ਪੂਜਾ-ਪਾਠ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਟਰੱਸਟ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਅੰਦਰ ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਮੁਦਈ ਪੱਖ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਕਾਫੀ ਖੁਸ਼ ਹਨ।
ਸਾਡੀ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ: ਰੇਖਾ ਪਾਠਕ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰ ਸਕਾਂਗੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੀ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਹੈ ਕਿ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਗਿਆਨਵਾਪੀ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਥੇ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਸੋਮਨਾਥ ਵਿਆਸ ਦੇ ਪੋਤਰੇ ਸ਼ੈਲੇਂਦਰ ਪਾਠਕ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਰਜ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੱਜ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਕੀਲ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਸ਼ੰਕਰ ਜੈਨ, ਸੁਧੀਰ ਤ੍ਰਿਪਾਠੀ ਅਤੇ ਸੁਭਾਸ਼ ਨੰਦਨ ਚਤੁਰਵੇਦੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਥੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। 1993 ਤੱਕ ਹੋਈਆਂ ਪੂਜਾ-ਪਾਠਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਸੋਂ ਮੰਗੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਸੋਮਨਾਥ ਵਿਆਸ ਕਾਫੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਰਾਮਚਰਿਤਮਾਨਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ।
ਫੈਸਲਾ ਬਿਲਕੁਲ ਗਲਤ: ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਜੁਮਨ ਪ੍ਰਬੰਧ ਮਸਜਿਦ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਵਕੀਲ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਬਿਲਕੁਲ ਗਲਤ ਹੈ। ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਹ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਮੂਰਤੀ ਜਾਂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਲੜਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ। ਇਸ ਹੁਕਮ ਵਿਰੁੱਧ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਅਰਜ਼ੀ ਦਾਇਰ ਕਰਕੇ ਅਪੀਲ ਕਰਨਗੇ।
ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ : ਸੋਮਨਾਥ ਵਿਆਸ ਦੇ ਪੋਤੇ ਸ਼ੈਲੇਂਦਰ ਪਾਠਕ ਨੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ 400 ਸਾਲ ਦੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ 1992 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ 16 ਸਾਲ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸੀ। ਫਿਰ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਸਮੈਂਟ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗਿਆ। ਉਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਛੋਟੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤਹਿਖਾਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਾਤਾ ਗੰਗਾ 'ਤੇ ਇਕ ਮਗਰਮੱਛ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਬੈਰੀਕੇਡਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਪਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਢਹਿ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਮਲਬੇ ਹੇਠਾਂ ਦੱਬ ਗਈਆਂ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਟੁੱਟ ਗਈ। ਕੁਝ ਖੰਡਿਤ ਮੂਰਤੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਨਾ ਸੋਮਨਾਥ ਵਿਆਸ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸਵੇਰੇ-ਸ਼ਾਮ ਉੱਥੇ ਜਾ ਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਹੁਣ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਗੇ।
ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਵਿਆਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਵੇਰਵਾ: ਵਿਆਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵੇਰਵਾ 1551 ਤੋਂ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਵਿਆਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਰੁੱਖ 1551 ਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਵਿਆਸ ਸ਼ਤਾਨੰਦ ਵਿਆਸ ਸਨ, ਜੋ 1551 ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਸ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੁਖਦੇਵ ਵਿਆਸ (1669), ਸ਼ਿਵਨਾਥ ਵਿਆਸ (1734), ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਵਿਆਸ (1800), ਸ਼ੰਭੂਨਾਥ ਵਿਆਸ (1839), ਰੁਕਨੀ ਦੇਵੀ (1842), ਮਹਾਦੇਵ ਵਿਆਸ (1854), ਕਾਲਿਕਾ ਵਿਆਸ (1874), ਲਕਸ਼ਮੀ ਨਰਾਇਣ ਵਿਆਸ (1883)। , ਰਘੁਨੰਦਨ ਵਿਆਸ (1905) ਅਤੇ ਬੈਜਨਾਥ ਵਿਆਸ (1930) ।
ਬੈਜਨਾਥ ਵਿਆਸ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਨੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ। ਬੈਜਨਾਥ ਵਿਆਸ ਦਾ ਕੋਈ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੀ ਧੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ। ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸੋਮਨਾਥ ਵਿਆਸ, ਚੰਦਰ ਵਿਆਸ, ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਵਿਆਸ ਅਤੇ ਰਾਜਨਾਥ ਵਿਆਸ ਨੇ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਚਲਾਇਆ। ਸੋਮਨਾਥ ਵਿਆਸ ਦੀ ਮੌਤ 28 ਫਰਵਰੀ 2020 ਨੂੰ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧੀ ਊਸ਼ਾ ਰਾਣੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ੈਲੇਂਦਰ ਕੁਮਾਰ ਵਿਆਸ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੁਦਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ 1991 ਦੇ ਮੁਲਵਦ ਸੁਆਮੀ ਆਦਿ ਵਿਸ਼ਵੇਸ਼ਵਰ ਬਨਾਮ ਅੰਜੁਮਨ ਇੰਤੇਜਾਮੀਆ ਮਸਜਿਦ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੁਦਈ ਵਜੋਂ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸੋਮਨਾਥ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸਾਰਾ ਮਾਮਲਾ ਸੀਨੀਅਰ ਵਕੀਲ ਵਿਜੇ ਸ਼ੰਕਰ ਰਸਤੋਗੀ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੈਲੇਂਦਰ ਪਾਠਕ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
