ਵਾਰਾਣਸੀ: ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ ਸੁਣਵਾਈ ਵਿੱਚ ਮੁਦਈ ਧਿਰ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਨੁਕਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਜ ਮੁਸਲਿਮ ਪੱਖ ਨੂੰ ਕਾਊਂਟਰ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਦਿਆਂ ਇਤਰਾਜ਼ ਉਠਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਪੱਖ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਬਹਿਸ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਮੁਸਲਿਮ ਪੱਖ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਕੀਲ ਅਭੈ ਨਾਥ ਯਾਦਵ ਦੀ ਅਪੀਲ 'ਤੇ 4 ਅਗਸਤ ਦੀ ਤਰੀਕ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਪਰ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨੂੰ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ ਮੌਤ ਕਾਰਨ ਮੁਸਲਿਮ ਪੱਖ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਚੀਫ਼ ਵਕੀਲ ਨਾਲ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਪੂਰੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਵਕੀਲ ਵੱਲੋਂ ਅਦਾਲਤ ਅੱਗੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
2016 ਤੋਂ ਅਭੈ ਨਾਥ ਯਾਦਵ ਮੁਸਲਿਮ ਪੱਖ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਗਿਆਨਵਾਪੀ ਕਾਂਡ ਦਾ ਕੇਸ ਸੰਭਾਲ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਬੇਵਕਤੀ ਮੌਤ ਕਾਰਨ ਮੁਸਲਿਮ ਪੱਖ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵੱਡਾ ਸੰਕਟ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਪੱਖ ਨੂੰ ਹਰ ਪੱਖ ਤੋਂ ਠੋਸ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਮਰਥਨ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੁਸਲਿਮ ਪੱਖ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਨਾ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ, 7 ਨਿਯਮ 11 ਦੇ ਤਹਿਤ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਜਿਸ 'ਤੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਸੁਣਵਾਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ।
ਦਰਅਸਲ, ਗਿਆਨਵਾਪੀ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਗੌਰੀ ਕੇਸ ਸਬੰਧੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਈ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਇਸ ਕੇਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਸੀਨੀਅਰ ਸਿਵਲ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਰਵੀ ਕੁਮਾਰ ਦਿਵਾਕਰ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਤੋਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜੱਜ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਫਿਲਹਾਲ ਮਾਮਲਾ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਯੋਗ ਸੀ, ਭਾਵ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਯੋਗ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਪੱਖ ਯਾਨੀ ਮੁਦਈ ਧਿਰ ਵੱਲੋਂ ਮੁਸਲਿਮ ਪੱਖ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣਾ ਪੱਖ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ 51 ਨੁਕਤਿਆਂ ’ਤੇ ਬਹਿਸ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰ ਲਈ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ ਮੁਦਈ ਧਿਰ ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮੰਜੂ ਵਿਆਸ ਰੇਖਾ ਵੱਲੋਂ 2 ਤੋਂ 5 ਪਾਠਕ ਸੀਤਾ ਸਾਹੂ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇਵੀ ਨੇ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰੀਸ਼ੰਕਰ ਜੈਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਜੈਨ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਐਕਟ ਐਕਟ 'ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਗਿਆਨਵਾਪੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੱਸਦਿਆਂ ਗਿਆਨਵਾਪੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮਾਮਲਾ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ।
ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁਦਈ ਨੰਬਰ ਇੱਕ ਰਾਖੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਾ ਮਾਮਲਾ ਸੁਣਨਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮਾਮਲਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਗੌਰੀ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਤ ਆਉਣ ਜਾਣ ਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਗਿਆਨਵਾਪੀ ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ, ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਮਲੇ ਹਨ, ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਸੁਣਵਾਈ ਯੋਗ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਅਗਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਇਸ 'ਤੇ ਰਾਖੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਹਿੰਦੂ ਪੱਖ ਨੇ 100 ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ 361 ਪੰਨਿਆਂ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 1993 ਤੱਕ ਇੱਥੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਗੌਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਸਾਲ 1993 ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਬੈਰੀਕੇਡ ਲਗਾ ਕੇ ਨਿਯਮਤ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਇਸ ਲਈ, ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਐਕਟ ਅਤੇ ਵਕਫ਼ ਐਕਟ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਐਕਟ ਦੀਆਂ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰ ਗੌਰੀ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਗਿਆਨਵਾਪੀ ਦੀ ਕਿਸੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਦਾਅਵਾ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਗੌਰੀ ਦੇ ਨਿਯਮਿਤ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਹਿੰਦੂ ਪੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਮੁਸਲਿਮ ਪੱਖ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਤੈਅ ਕਰੇਗੀ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਅਧਿਆਪਕ ਭਰਤੀ ਘੁਟਾਲਾ: ਹਰ ਮਹੀਨੇ 2.5 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੇ ਫਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ ਪਾਰਥ ਚੈਟਰਜੀ !
