ਗਯਾ: ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਗਯਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹੁਣ ਗਯਾਜੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਗਯਾਜੀ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਗਯਾਜੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਿੰਨੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ। ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੂੰ ਰੇਲਗੱਡੀ ਅਤੇ ਬੱਸ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਇੱਥੇ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਗਯਾਜੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਰੇਲਗੱਡੀ ਅਤੇ ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦਾ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ
ਗਯਾਜੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਧਰਤੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਸਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪਿੰਡਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਯਾਜੀ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡਦਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਥੇ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਿਤਰ ਡੰਡੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ
ਪਿੰਡਦਾਨੀ ਇੱਕ ਨਾਰੀਅਲ ਵਿੱਚ ਪੂਰਵਜ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਤਰ ਡੰਡੇ (ਸੋਟੀ) ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਘਰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਰੇਲਗੱਡੀ ਰਾਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਪੂਰਵਜ ਨੂੰ ਰਾਖਵੀਂ ਬੋਗੀ ਵਿੱਚ ਸੌਂ ਕੇ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਿਤਰ ਡੰਡੇ ਨੂੰ ਰੇਲਗੱਡੀ ਜਾਂ ਬੱਸ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਾਹਨ ਰਾਹੀਂ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੌਣ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਯਾਜੀ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ
ਰੇਲਗੱਡੀ ਵਿੱਚ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪੂਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਪਿਤ੍ਰ ਡੰਡਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਿਤ੍ਰ ਡੰਡਾ ਉਸੇ ਡੱਬੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਬੱਸ ਰਾਹੀਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮ੍ਰਿਤਕ ਆਤਮਾ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸੀਟ ਟਿਕਟ ਬੁੱਕ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤ੍ਰ ਡੰਡਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਸੌਣ ਅਤੇ ਨੈਵੇਦਿਆ ਭੋਗ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਯਾਜੀ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
'ਪੂਰਵਜ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ'
ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਮੰਤਰਾਲਾ ਰਾਮਾਚਾਰੀਆ ਵੈਦਿਕ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਗਯਾਜੀ ਦੇ ਪੰਡਿਤ ਰਾਜਾ ਆਚਾਰੀਆ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪੂਰਵਜ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਗਯਾਜੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਗਯਾਜੀ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਪੂਰਵਜ ਗਯਾਜੀ ਤੀਰਥ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

"ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵਾਯੂ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਫਾਲਗੁਨੀ ਵਿੱਚ ਪੈਰ ਦੇ ਅੰਗੂਠੇ ਨਾਲ ਜਲ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਛੁਟਕਾਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਯਾ ਤੀਰਥ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਖਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ। ਗਯਾ ਤੀਰਥ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਦੂਜੇ ਰਾਜਾਂ, ਦੇਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਗਯਾ ਨੂੰ ਗਯਾਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।" - ਪੰਡਿਤ ਰਾਜਾ ਆਚਾਰੀਆ, ਮੰਤਰਾਲਾ ਰਾਮਾਚਾਰੀਆ ਵੈਦਿਕ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ, ਗਯਾਜੀ
ਗਯਾ ਦਾ ਨਾਮ ਗਯਾਜੀ
ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਗਯਾਜੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਰਾਜਸਥਾਨ, ਕਰਨਾਟਕ, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰਾਜ ਤੋਂ ਹੋਣ, ਸਾਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਗਯਾਜੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਿਤਰੀ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਗਯਾ ਨੂੰ ਗਯਾਜੀ ਕਹਿ ਕੇ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਇਸ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਾਮ ਗਯਾਜੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪੁਰਖਿਆਂ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ
ਪਹਿਲਾਂ ਅਯੋਧਿਆ ਨੂੰ ਫੈਜ਼ਾਬਾਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਅਯੋਧਿਆ ਤੀਰਥ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਖੇਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਿਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਤੀਰਥ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਪਿੰਡਦਾਨ, ਤਰਪਣ, ਸ਼ਰਾਧ ਕਰਕੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਪੁਰਖੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਖੇ ਆਪਣੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੁੱਖ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਰੀਅਲ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ
ਪੰਡਿਤ ਰਾਜਾ ਆਚਾਰੀਆ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪੁੱਤਰ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਗਯਾ ਤੀਰਥ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦਾ ਆਰਾਧਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਪੁਰਖੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਰਾਹੀਂ ਨਾਰੀਅਲ ਵਿੱਚ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦਾ ਆਰਾਧਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪਿਤ੍ਰ ਡੰਡਾ ਕਿਉਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ
ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਨਾਰੀਅਲ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਨਾ ਰਹੇ, ਪਿਤਰ ਡੰਡਾ (ਸੋਟੀ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰ੍ਹੋਂ, ਚੌਲ ਆਦਿ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਏ ਗਏ ਨਾਰੀਅਲ, ਸਰ੍ਹੋਂ ਦੇ ਬੀਜ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਚੌਲਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਰ ਡੰਡੇ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੁੱਤਰ ਗਯਾਜੀ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਰਾਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਲਗੂ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਅਲ ਤੈਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
ਪੰਡਿਤ ਰਾਜਾ ਆਚਾਰੀਆ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੁੱਤਰ ਭਾਵੇਂ ਰੇਲਗੱਡੀ ਜਾਂ ਜਹਾਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਬਰਥ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗਯਾਜੀ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ, ਤ੍ਰਿਪਕਸ਼ਿਕ ਸ਼ਰਾਧ, 8 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਾਧ, 3 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਾਧ ਜਾਂ 1 ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ਰਾਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗਯਾਜੀ ਦੀ ਫਲਗੂ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਅਲ ਤੈਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਗਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ
ਉੱਥੇ, ਅਕਸ਼ੈਵਟ ਤੋਂ ਸੁਫਲ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤ੍ਰੂ ਡੰਡਾ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪਿੰਡ ਦਾਨ ਲਈ ਪਿਤ੍ਰੂ ਡੰਡਾ ਲੈ ਕੇ ਆਵੇ। ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਨਾਲ ਪਿਤ੍ਰੂ ਡੰਡਾ ਲੈ ਕੇ ਗਯਾਜੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਗਯਾਜੀ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਨਾਲੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤੀਰਥ
ਪੰਡਿਤ ਰਾਜਾ ਆਚਾਰੀਆ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗਯਾਜੀ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਅਤੇ ਅਯੁੱਧਿਆ ਖੇਤਰ ਨਾਲੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤੀਰਥ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਨੇ ਇੱਥੇ ਪਿੰਡ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਰਿਸ਼ੀ, ਸੰਤ, ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਇੱਥੇ ਆਏ ਸਨ। ਗਯਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਤੀਰਥ ਖੇਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਗਯਾ ਜੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕਈ ਪਿੰਡਾ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰਪਦ, ਫਾਲਗੁਨੀ, ਪ੍ਰੇਤਸ਼ੀਲਾ, ਸੀਤਾ ਕੁੰਡ, ਰਾਮ ਕੁੰਡ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਦਾ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਰਣਨ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੌਜੂਦ
ਗਯਾਜੀ ਤੀਰਥ ਵਿੱਚ ਗਧਧਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਖੁਦ ਗਯਾਸੁਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸੱਜਾ ਪੈਰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਗਯਾਸੁਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ।
ਪਿਤ੍ਰ ਡੰਡਾ ਤੇਰਾਂ ਗੰਢਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ
ਕੱਚੇ ਬਾਂਸ ਦੇ 13 ਗੰਢਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਪਿਤ੍ਰੂ ਡੰਡਾ ਬਾਰੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਆਸਥਾ ਗਯਾਜੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਪਿਤ੍ਰੂ ਡੰਡਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ। ਪੁੱਤਰ ਇਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਿਤ੍ਰੂ ਡੰਡਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤ੍ਰੂ ਡੰਡਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
- ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਨਾਲ ਹੈ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੀਐੱਮ ਦਾ ਗੂੜਾ ਪਿਆਰ, ਵੰਡ ਵੇਲੇ ਪਿਆ ਸੀ ਵਿਛੋੜਾ, ਪੜ੍ਹੋ ਖਾਸ ਰਿਪੋਰਟ
- ਰੌਂਗਟੇ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰ ਦੇਣਗੇ ਨਕਲੀ ਸ਼ਰਾਬ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਈਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ? ਜਾਣੋ ਪੰਜਾਬ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਸ਼ਰਾਬ ਨਾਲ ਕਦੋਂ-ਕਦੋਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਹੋਈਆਂ ?
- ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਊਣ ਦੀ ਕਲਾ ! 90 ਸਾਲਾ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਸੀਐਮ ਚੰਦਰਬਾਬੂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਰੋਲ ਮਾਡਲ