ਰੁਦਰਪ੍ਰਯਾਗ: ਜਾਖ ਮੇਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਅਦਭੁਤ ਪਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸੀ, ਭਗਵਾਨ ਯਕਸ਼ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪਾਸ਼ਵਾ ਦੇ ਬਲਦੇ ਅੰਗਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਨਾਚ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਵਾਰ ਭਗਵਾਨ ਜਾਖ (ਯਕਸ਼) ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਅੱਗ ਦੇ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਨਾਚ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਹਲਕੀ ਬੂੰਦਾ-ਬਾਂਦੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਖੀ ਗਈ। ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਨਰ ਪਾਸ਼ਵਾ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਗਨੀਕੁੰਡ ਦੇ ਬਲਦੇ ਅੰਗਿਆਰਾਂ 'ਤੇ ਨੱਚਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਜਿਹਾ ਮੇਲਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅੱਗ ਦੇ ਅੰਗਿਆਰਾਂ ਤੇ ਢੋਲ 'ਤੇ ਨੱਚਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਲੂੰਧਰਨ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਹਨ।
ਦੇਵਤਾ ਓਕ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਹੇਠ ਉਤਰਦਾ
ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਰ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਦੇਵਸ਼ਾਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਵਿੰਧਿਆਵਾਸਿਨੀ ਮੰਦਰ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਵਿੰਧਿਆਵਾਸਿਨੀ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਪਰਿਕਰਮਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਾਖ ਕੀ ਕੰਢੀ ਅਤੇ ਬਲਦੇ ਦੀਵੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜਾਖ ਮੰਦਰ ਵੱਲ ਵਧਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੇਵਤਾ ਢੋਲ ਸਾਗਰ ਦੀ ਤਾਲ 'ਤੇ ਓਕ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਭਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਰ ਦੇਵਤਾ ਬਲਦੇ ਅੰਗਿਆਰਾਂ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪੂਰੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਨੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਭਾਰਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ:
ਜਾਖ ਮੰਦਰ ਗੁਪਤਕਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਲੱਗਭਗ 6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਯਕਸ਼ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੌਰਾਣਿਕ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਸਮੇਤ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਧਾਮ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਨੂੰ ਪਿਆਸ ਲੱਗੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜਲੇ ਤਲਾਅ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਲੈਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਭੀਮ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਭਰਾ ਪਾਣੀ ਲੈਣ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਲਾਅ 'ਤੇ ਗਏ। ਉੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਯਕਸ਼ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ, ਤਾਂ ਭਗਵਾਨ ਯਕਸ਼ ਨੇ ਚਾਰ ਪਾਂਡਵ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਸ਼ਰਾਪ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਯੁਧਿਸ਼ਟਰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਲਾਅ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਦੇਖ ਕੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਭਗਵਾਨ ਯਕਸ਼ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਯੁਧਿਸ਼ਟਰ ਇਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਰੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅੱਗ ਦੇ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਬਲਦੇ ਅੰਗਿਆਰੇ
ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਰਾਤ ਭਰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅੱਗ ਦੇ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਲੱਕੜਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਕੇ ਅੱਗ ਜਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਜਾਖ ਦੇ ਭਜਨ ਅਤੇ ਗੀਤ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਵੈਸ਼ਾਖ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਅੱਗ ਦੇ ਟੋਏ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਕੱਢੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲਾਲ ਅੰਗਿਆਰੇ ਅੱਗ ਦੇ ਟੋਏ ਦੇ ਅੰਦਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ 'ਤੇ, ਢੋਲ ਦੀਆਂ ਤਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਜੋੜੇ ਅਤੇ ਜਾਖ ਦੇ ਜੈਕਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਜਾਖ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰਦੇ ਹਨ।