লখিমপুৰ, ৩ জুলাই: ভাৰতীয় খ্ৰীষ্টান ধৰ্মাৱলম্বী লোকসকলে প্ৰতিবছৰে তিনি জুলাইৰ দিনটো ছেণ্ট থমাছ দিৱস বা 'ভাৰতীয় খ্ৰীষ্টিয়ান দিৱস' হিচাপে পালন কৰি আহিছে । ভাৰতত যীচুৰ শান্তি আৰু প্ৰেমৰ বাণী কোনে প্ৰথমে আনিছিল এই বিষয়টোক লৈ প্ৰায়ে আলোচনা আৰু সমালোচনা হৈ আহিছে ।
একাংশ লোকৰ মতে, ইংৰাজ বা ব্ৰিটিছ সকলেই ভাৰতত খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ পাতনি মেলিছিল । কিন্তু আন একাংশই এই কথা অস্বীকাৰ কৰি ছেণ্ট থমাছেহে ভাৰতত যীচুৰ বাণী প্ৰচাৰ কৰা বুলি কয় । বুধবাৰে এই প্ৰসংগত ব্য়াখ্য়া কৰিলে অসম খ্ৰীষ্টিয়ান ফ'ৰামৰ মুখপাত্ৰ নাৰায়ণ শইকীয়াই ।
অসম খ্ৰীষ্টিয়ান ফ'ৰামৰ মুখপাত্ৰগৰাকীয়ে কয় যে একাংশৰ মতে, যীচুখ্ৰীষ্টৰ বাৰজন পাঁচনিৰ ভিতৰত অন্যতম ছেণ্ট থমাছে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম প্ৰচাৰৰ বাবে ভাৰত ভ্ৰমণ কৰিছিল । এই বিশ্বাস বিশেষকৈ কেৰালাৰ ছেণ্ট থমাছ খ্ৰীষ্টানসকলৰ মাজত প্ৰবল । যাক ছিৰিয়ান খ্ৰীষ্টান বুলিও কোৱা হয় । এইসকলে নিজৰ উৎপত্তিৰ সূত্ৰপাত পাঁচনিৰ মিছনৰ পৰাই কৰে ।
৫২ খ্ৰীষ্টাব্দৰ আশে-পাশে ছেণ্ট থমাছ ভাৰতত উপস্থিত হোৱা বুলি কোৱা হয় । এটা পৰম্পৰা অনুসৰি তেওঁ মালাবাৰ উপকূলৰ প্ৰাচীন মুজিৰিছ (বৰ্তমানৰ কোডুংগালুৰ) বন্দৰত অৱতৰণ কৰে । তেওঁ শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰি কেৰালাত সাতটা গীৰ্জা প্ৰতিষ্ঠা কৰে । আন এটা পৰম্পৰা অনুসৰি ছেণ্ট থমাছে ভাৰতৰ পূব উপকূললৈ গৈ বৰ্তমানৰ তামিলনাডু বুলি কোৱা অঞ্চলটোত যীচুৰ বাণী প্ৰচাৰ কৰিছিল ।
তেওঁ পুনৰ কয় যে, পৰম্পৰা অনুসৰি তামিলনাডুৰ চেন্নাই (পূৰ্বৰ মাদ্ৰাজ)ৰ ওচৰৰ ছেণ্ট থমাছ মাউণ্টত ৭২ খ্ৰীষ্টাব্দত ছেণ্ট থমাছ শ্বহীদ হৈছিল । তেওঁক বৰশীৰে হত্যা কৰা হৈছিল । তেওঁৰ সমাধি চেন্নাইৰ ছান থোম বেচিলিকাত অৱস্থিত, যিটো ভাৰত আৰু সমগ্ৰ বিশ্বৰ খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে অন্য়তম তীৰ্থস্থান । ভাৰতত তেওঁ প্ৰতিষ্ঠা কৰা খ্ৰীষ্টান সম্প্ৰদায়টোৱে ছেণ্ট থমাছ খ্ৰীষ্টান বা নাছৰানী নামেৰে জনাজাত আৰু এক সুকীয়া পৰিচয় বজাই ৰাখিছে ।
এই সম্প্ৰদায়টোৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে ইয়াৰ চিৰিয়াক লিটাৰ্জী আৰু ভাৰতীয় আৰু খ্ৰীষ্টান পৰম্পৰাৰ মিশ্ৰণ ঘটোৱা ৰীতি-নীতি । উল্লেখযোগ্য যে, ভাৰতলৈ ছেণ্ট থমাছৰ আগমন এছিয়াৰ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ অন্যতম প্ৰাচীন দৃষ্টান্ত । তেওঁৰ প্ৰভাৱ কেৰালাৰ চহকী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যত দেখা যায়, য’ত খ্ৰীষ্টান পৰম্পৰা স্থানীয় ৰীতি-নীতিৰ সৈতে জড়িত হৈ আছে ।
বৰদিন আৰু ইষ্টাৰৰ দৰে উৎসৱসমূহ পৰম্পৰাগত ভাৰতীয় সংগীত, নৃত্য, আৰু খাদ্যৰ দ্বাৰা উদযাপন কৰা হয় । ভাৰতত ছেণ্ট থমাছৰ উপস্থিতিৰ সমৰ্থনত এক শক্তিশালী পৰম্পৰা আছে যদিও ঐতিহাসিক আৰু প্ৰত্নতাত্ত্বিক প্ৰমাণ সীমিত ।
লগতে পঢ়ক: পুৰীত আতচবাজী বিস্ফোৰণত নিহত 3 গৰাকী, আহতৰ সংখ্যা 30 - Firecracker Explosion
প্ৰাচীন খ্ৰীষ্টান পাণ্ডুলিপি ‘এক্টছ অৱ থমাছ’ ত ভাৰতত তেওঁৰ মিছনৰ বিষয়ে বিতংভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে । প্ৰাচীন ক্ৰছ আৰু শিলালিপিৰ দৰে প্ৰত্নতাত্ত্বিক তথ্যই কেৰালা আৰু তামিলনাডুত খ্ৰীষ্টানসকলৰ দীৰ্ঘদিনীয়া উপস্থিতিক সমৰ্থন কৰে । সেয়ে ছেণ্ট থমাছক ভাৰতৰ পৃষ্ঠপোষক হিচাপে পূজা কৰা হয় । ভাৰতীয় খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে বিশেষকৈ কেৰালা আৰু তামিলনাডুৰ খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে ৩ জুলাইৰ ছেণ্ট থমাছৰ উৎসৱটো গুৰুত্বপূৰ্ণ দিন ।
চেন্নাইৰ ছান থম বেচিলিকা আৰু ছেণ্ট থমাছ মাউণ্ট উল্লেখযোগ্য তীৰ্থস্থান, যিয়ে বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা দৰ্শনাৰ্থীক আকৰ্ষণ কৰে । এক কথাত ক’বলৈ গ’লে ভাৰতত ছেণ্ট থমাছৰ পৰম্পৰা ভাৰতীয় খ্ৰীষ্টান পৰিচয়ৰ মূল শিলাস্তম্ভ ।
প্ৰাচীন এপষ্টোলিক ঐতিহ্যৰ সৈতে বৈচিত্ৰ্যৰ মিশ্ৰণ ভাৰতৰ সাংস্কৃতিক কাপোৰ । সেয়ে ছেণ্ট থমাছৰ অনুগামী খ্ৰীষ্টান ধৰ্মাৱলম্বী ভাৰতীয় লোকসকলে তিনি জুলাইৰ দিনটো ছেণ্ট থমাছ ডে বা ভাৰতীয় খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ দিৱস হিচাপে প্ৰতিবছৰে পালন কৰি আহিছে বুলি কয় অসম খ্ৰীষ্টিয়ান ফ'ৰামৰ মুখপাত্ৰ নাৰায়ণ শইকীয়াই ।
লগতে পঢ়ক: পুৰীৰ ৰথ যাত্ৰা : এই আধ্যাত্মিক উৎসৱৰ ৰীতি-নীতি তথা কাৰ্যসূচীৰ সবিশেষ - Puri Rath Yatra 2024
