পোন প্ৰথমে কেতিয়া পালন কৰা হৈছিল দৌল উৎসৱ ? ইয়াৰ ইতিহাসৰ বিষয়ে জানো আহক

ৰং, আনন্দ আৰু উৎসাহৰ উৎসৱ ফাকুৱা ৷ সমগ্ৰ দেশতে ফাকুৱা উৎসৱ অতি আড়ম্বৰেৰে পালন কৰা হয় ৷ ফাগুন মাহৰ পূৰ্ণিমা তিথিত হোলী উৎসৱ পালন কৰা হয় ৷ এইবাৰ ১৪ মাৰ্চত উদয়াপন কৰা হ’ব ভাৰতৰ অন্যতম পুৰণি উৎসৱ হোলী ৷ কেতিয়াৰ পৰা আৰম্ভ হ’ল হোলী? এই সন্দৰ্ভত কোনো নিৰ্দিষ্ট তথ্য নাই ৷ হিৰণ্যকাশ্যপ আৰু প্ৰহ্লাদ, ৰাধা-কৃষ্ণ, পুতনা বধ, শিৱ-পাৰ্বতী কামদেৱ আৰু ৰাক্ষসী ধুন্দি আদি পৌৰাণিক কাহিনীসমূহ হোলীৰ লগত জড়িত ৷ এই সকলোবোৰৰ বিষয়ে বিতংভাৱে জানো আহক ৷

হিৰণ্যকাশ্যপ আৰু প্ৰহ্লাদৰ হোলীৰ এই কাহিনীটোৱেই আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় ৷ হিৰণ্যকাশ্যপ আছিল অসুৰৰ ৰজা ৷ তেওঁ ভগৱান ব্ৰহ্মৰ পৰা কঠোৰ তপস্যা কৰি তেওঁৰ পৰা বৰ লাভ কৰাৰ পিছত অতিশয় শক্তিশালী হৈ উঠিছিল ৷ হিৰণ্যকাশ্যপে জগতৰ সৃষ্টিকৰ্তা ভগৱান হৰি বিষ্ণুক ঘৃণা কৰিছিল ৷ তেওঁ ভগৱান বিষ্ণুক তেওঁৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ শত্ৰু বুলি গণ্য কৰিছিল ৷ কাৰণ ভগৱান বিষ্ণুৱে বৰাহ অৱতাৰ ধৰি নিজৰ ভাতৃ হিৰণ্যক্ষক বধ কৰিছিল ৷ আনকি হিৰণ্যকাশ্যপৰ শাসনকালত বিষ্ণুৰ পূজাও নিষিদ্ধ আছিল যদিও তেওঁৰ নিজৰ পুত্ৰ প্ৰহ্লাদ ভগৱান বিষ্ণুৰ মহান ভক্ত আছিল ৷

ইয়াৰ বাবেই তেওঁ পুত্ৰক বহুবাৰ অত্যাচাৰ কৰাৰ লগতে হত্যাৰ চেষ্টাও কৰিছিল ৷ অৱশেষত প্ৰহ্লাদক হত্যা কৰাৰ স্বাৰ্থত ভগ্নী হোলিকাক প্ৰহ্লাদৰ লগত জুইত বহিবলৈ নিৰ্দেশ দিলে ৷ কাৰণ হোলিকাই ভগৱান ব্ৰহ্মৰ পৰা বৰ পাইছিল যে অগ্নিয়ে তেওঁক জ্বলাব নোৱাৰে ৷ কিন্তু ভগৱান বিষ্ণুৰ কৃপাত প্ৰহ্লাদৰ একো নহ’ল আৰু হোলিকা জ্বলি গ’ল ৷ তেতিয়াৰ পৰাই প্ৰতি বছৰে ফাগুন মাহৰ পূৰ্ণিমা তিথিত হোলিকা দাহন কৰা হয় ৷

ৰাধা-কৃষ্ণৰ হোলী: হোলীৰ উৎসৱ ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু ৰাধা ৰাণীৰ সৈতেও সম্পৰ্কিত বুলি কোৱা হয় ৷ এটা কাহিনী অনুসৰি এবাৰ ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণই তেওঁৰ মাতৃ যশোদাক সুধিছিল যে মাতৃ ৰাধা কিয় ইমান বগা আৰু মই ইমান আন্ধাৰ ক’লা ? এই সন্দৰ্ভত মা যশোদাই ধেমালিতে ক’লে যে কানহা, তুমিও ৰাধাক তোমাৰ দৰে ৰং সানি দিয়া ৷ তেতিয়া ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণই ৰাধা ৰাণী আৰু তেওঁৰ বন্ধুসকলক ৰং লগাবলৈ হাতখন আগবঢ়াই দিলে ৷ শ্ৰীকৃষ্ণই ৰাধা ৰাণী আৰু তেওঁৰ বন্ধুসকলক প্ৰচুৰ পৰিমাণে ৰং লগাই ৷ এইদৰেই আৰম্ভ হ’ল হোলী উদযাপনৰ পৰম্পৰা ৷

পুতনা বধ হোলীৰ কাহিনীও ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু তেওঁৰ অত্যাচাৰী মামা কংসৰ সৈতে জড়িত বুলি কোৱা হয় ৷ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা হৈছিল যে কংখৰ ভগ্নী দেৱকীৰ অষ্টম পুত্ৰৰ হাতত তেওঁৰ মৃত্যু হ’ব ৷ তাৰ পাছত কংখই কাৰাগাৰতে দেৱকীৰ ৭টা পুত্ৰক হত্যা কৰিছিল যদিও পিতৃ বাসুদেৱে ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণক নিৰাপদে গকুলত এৰি থৈ আহিছিল ৷ তাৰ পাছত কংসই কৃষ্ণক হত্যা কৰিবলৈ পুতনাক পঠিয়াই দিলে ৷ পুতনাই শিশু কৃষ্ণক বিষ খুৱাই হত্যা কৰিব বিচাৰিছিল যদিও ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণই তেওঁক চিনি পাইছিল ৷ পিছত শিশু কৃষ্ণই পুতনাক বধ কৰে ৷ কোৱা হয় যে ফাগুন মাহৰ পূৰ্ণিমাৰ দিনা ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণই পুতনক বধ কৰিছিল ৷ তেতিয়াৰ পৰাই হোলী উদযাপন আৰম্ভ হয় ৷

শিৱ-পাৰ্ৱতী আৰু কামদেৱৰ কাহিনী: আন এটা কাহিনীত কোৱা হৈছে যে প্ৰথম হোলী খেলিছিল ভগৱান ভোলেনাথে ৷ আচলতে এবাৰ ভগৱান শিৱ কৈলাশ পৰ্বতত ধ্যানত মগ্ন হৈ পৰিছিল ৷ তেতিয়া কামদেৱে তেওঁৰ ধ্যান ভাঙি পেলালে ৷ ইয়াৰ পিছত খঙাল মহাদেৱে তিনি চকু মেলি কামদেৱ ভস্ম কৰে ৷ ইয়াৰ পিছত কামদেৱৰ পত্নী ৰতিয়ে অতি দুঃখিত হৈ স্বামীক পুনৰ প্ৰাণ দিবলৈ ভগৱানৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰিলে ৷ ভগৱান শিৱই ৰতিৰ অনুৰোধ গ্ৰহণ কৰি কামদেৱক পুনৰ জীৱন্ত কৰি তুলিলে ৷ ইয়াৰ আনন্দতে এক উৎসৱ পালন কৰা হয়, য’ত সকলো দেৱ-দেৱীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল ৷ এই উৎসৱটো ফাগুন মাহৰ পূৰ্ণিমা তিথিত উদযাপন কৰা হৈছিল ৷ পিছলৈ মানুহে এই উৎসৱটোক হোলী হিচাপে উদযাপন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে ৷

ৰাক্ষসী ধুন্দিৰ কাহিনী: এটা কাহিনী অনুসৰি এখন চহৰত পৃথু নামৰ এজন ৰজা আছিল ৷ তেওঁলোকৰ সময়ত ধুন্দি নামৰ এটা ৰাক্ষসী আছিল ৷ কোৱা হয় যে ৰাক্ষসীয়ে আগতে শিশুসকলক খাদ্য হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছিল ৷ কিন্তু কোনেও তেওঁক মাৰিব পৰা নাছিল ৷ কিন্তু শিশুসকলকৰ লগত কৰা অত্যাচাৰৰ বাবেই ৰাক্ষসী বিপদত পৰিল ৷ সেয়ে ফাগুন মাহৰ পূৰ্ণিমাৰ দিনা শিশুসকলে জুই জ্বলাই ৰাক্ষসী ওপৰত বোকা ছটিয়াই কোলাহল কৰিছিল ৷ যাৰ বাবেই ৰাক্ষসী নগৰ এৰি পলাই গ’ল ৷ বিশ্বাস কৰা হয় যে তেতিয়াৰ পৰাই হোলিকা দহন ধুলিবন্দন কৰাৰ পৰম্পৰা আৰম্ভ হৈছিল ৷

লগতে পঢ়ক