কেন্দ্ৰপাৰা (ওড়িশা) : মেকুৰী, অতি নিমাখিত প্ৰাণীবিধ বহুতৰে বাবে আদৰৰ । আনহাতে, বহুতেই আকৌ মেকুৰীক দূৰতে বিদূৰ কৰে । বহুতৰ বাবে মেকুৰী সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক যদিও আন একাংশৰ বাবে আকৌ অমংগলীয়া । কিন্তু কোনো মঠ-মন্দিৰত মেকুৰীৰ বাবে বিশেষ স্থান ? এয়া এক নিশ্চিতভাৱে একক পৰম্পৰা বুলিয়েই ক'ব পাৰি । এয়া ওড়িশাৰ কেন্দ্ৰপাৰা মঠৰ শতিকা পুৰণি পৰম্পৰা ।
মেকুৰীয়ে ইয়াত ৰাজকীয় জীৱন যাপন কৰে । আচলতে এই মঠত মেকুৰীক ভগৱান মদন মোহন ইহুদীৰ নামত পূজা কৰা হয় । ওড়িশাৰ কেন্দ্ৰপাৰা জিলাৰ নিকিৰাই পঞ্চায়তৰ অন্তৰ্গত মাথাচাহীৰ মন্দিৰৰ মুখ্য দেৱতা হৈছে ভগৱান মদন মোহন ইহুদী ।
মেকুৰীবোৰে ইয়াত মুক্তভাৱে বিচৰণ কৰি ফুৰে, সূৰ্যৰ পোহৰত বাৰাণ্ডা আৰু কৰিড'ৰত শুই-বহি থাকে বা এই মঠত মন্দিৰৰ চুকত লুকাই থাকে । আনহাতে, মেকুৰীৰ প্ৰজাতিৰ নামেৰেই এই মঠটোৰ নাম 'বিলেইখিয়া মঠ' হিচাপে নামকৰণ কৰা হৈছে (ওৰিয়াত বিলেই মানে মেকুৰী) ।
মঠ চৌহদত থকা মদন মোহন ইহুদী মন্দিৰত শ্ৰীচৈতন্য মহাপ্ৰভু, ৰাধাৰাণী আৰু গোপীনাথ ইহুদীকে ধৰি কমেও 10 টা মূৰ্তি আছে । এইসকল দেৱতাক ইয়াত দৈনন্দিন পূজা কৰা হয় । কিন্তু এই পূজাৰ ৰীতি-নীতিৰ লগতে মন্দিৰটোত মেকুৰীক আহাৰ খুওৱা আৰু যত্ন লোৱাৰ এক শতিকা পুৰণি পৰম্পৰা বৰ্তী আছে ।
মন্দিৰৰ পুৰোহিতসকলে কয় যে ইয়াত দেৱতাসকলক প্ৰসাদ আগবঢ়োৱাৰ পিছত মেকুৰীবোৰক খাবলৈ দিয়া হয় । তাৰ পিছতহে অৱশিষ্ট প্ৰসাদখিনি ভক্তসকলৰ মাজত বিতৰণ কৰা হয় ।
দেৱতাসকললৈ আগবঢ়োৱা প্ৰসাদৰ উপৰি মঠৰ মহন্তই (প্ৰধান পুৰোহিত) মেকুৰীবোৰক বিস্কুট, গাখীৰ আৰু চাউল খাবলৈ দিয়ে । এই সামগ্ৰীবোৰ বিশেষভাৱে সিহঁতৰ বাবেই অনা হয় বা প্ৰস্তুত কৰা হয় । বৰ্তমান মঠত প্ৰায় ১০ টা মেকুৰী আছে । ইয়াৰে ভিতৰত কিছুমানৰ জন্ম তাতেই । আনহাতে, কিছুমানক ভৰণ-পোষণ দিব নোৱৰা অন্য কোনো লোকে আনি মঠটোত থৈ গৈছে ।
এক জনবিশ্বাস অনুসৰি, ৫০০ বছৰতকৈও অধিক কাল পূৰ্বে যেতিয়া আউল ৰজা ব্ৰজসুন্দৰ দেৱে অঞ্চলটোৰ মাজেৰে পৰিভ্ৰমণ কৰাৰ সময়ত মঠটোত বিশ্ৰাম ল'বলৈ ক্ষন্তেক ৰৈছিল, তেতিয়া তেওঁ প্ৰত্যক্ষ কৰে যে মন্দিৰৰ পুৰোহিতৰ সৈতে শ শ মেকুৰীও আছিল ।
"ৰজাৰ তেতিয়া এই কথা জানিব পাৰি বহুত দুখ লাগে যে মেকুৰীবোৰ এই মন্দিৰটোতে থাকে আৰু পুৰোহিতে সিহঁতক খুৱায় । ইয়াৰ পিছত ৰজাই মেকুৰীবোৰ যাতে কেতিয়াও ভোকত থাকিব নালাগে সেইটো নিশ্চিত কৰিবলৈ মন্দিৰ আৰু মেকুৰীবোৰৰ বাবে কেইবা একৰ মাটি দান কৰে । তেতিয়াৰে পৰা মঠটোৱে মেকুৰীবোৰৰ যত্ন লৈ আহিছে আৰু ই 'বিলেইখিয়া মঠ' (মেকুৰী মঠ) নামে প্ৰখ্যাত হয় ।" মহন্ত অভয় চৰণ দাসে কয় ।
অৱশ্যে, তেওঁ বৰ্তমান সময়ত পৰ্যাপ্ত পুঁজি যোগান আৰু প্ৰজাতিটোৰ বাবে চিকিৎসা সেৱাৰ অভাৱৰ বিষয়টোত উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে । তেওঁ কয়, "আমি যি সামগ্ৰীয়েই লাভ কৰো তাৰ দ্বাৰাই কাম চলাওঁ । ভক্তসকলৰ পৰা লাভ কৰা দান আৰু গাঁওবাসীয়ে আগবঢ়োৱা অনুদানে মেকুৰীবোৰক খুৱাবলৈ বহুত সহায় হয় । কিন্তু জিলা প্ৰশাসনৰ তৰফৰ পৰা মঠটোৱে কোনো সমৰ্থন লাভ কৰা নাই ।" তেওঁ কয় ।
আনহাতে, মন্দিৰৰ পুৰোহিতসকলে এই কথা স্বীকাৰ কৰে যে মন্দিৰ আৰু মঠৰ কাৰ্যকলাপ আৰু ৰীতি-নীতি মসৃণভাৱে পৰিচালনা কৰিবলৈ ১৬০ একৰ ভূমি সংৰক্ষিত কৰা হৈছে । কিন্তু মাত্ৰ পাঁচ একৰ ভূমিৰ এটা অংশহে মেকুৰীৰ বাবে সংৰক্ষিত কৰা হৈছে । মন্দিৰৰ মুখ্য ভূমি দৈনন্দিন ৰীতি-নীতি পৰিচালনাত সহায়ক হৈ আহিছে ।
তেওঁ লগতে কয়, "কিন্তু মেকুৰীবোৰ আমাৰ পৰিয়ালৰ সদস্য আৰু আমি সিহঁতক প্ৰতিদিনে খাদ্য আগবঢ়োৱাতো নিশ্চিত কৰো, ঠিক তেনেদৰে যেনেদৰে মন্দিৰৰ দেৱতাক দিয়া হয় ।"
ইয়াৰ উপৰি যদি কেতিয়াবা কোনো মেকুৰী অসুস্থ হয় বা আঘাতপ্ৰাপ্ত হয়, চিকিৎসা সেৱা সদায় উপলব্ধ নহয় । "আমি সিহঁতক চিকিৎসা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰো । কিন্তু ইয়াৰ বাবে আমাৰ ওচৰত সদায় ব্যৱস্থা নাথাকে ।" এজন ভক্তই কয় ।
